पशु क्रूरता को रोकना राज्य का कर्तव्य

स्रोत: द हिंदू

संदर्भ:

भारत के सर्वोच्च न्यायालय की एक संविधान पीठ जल्द ही राज्य में जल्लीकट्टू के अभ्यास की अनुमति देने वाले तमिलनाडु के कानून की वैधता पर अपना फैसला सुनाएगी।

परिचय:

जल्लीकट्टू के बारे में:

2,000 साल से अधिक पुरानी एक परंपरा, जल्लीकट्टू एक प्रतिस्पर्धी खेल के साथ-साथ बैल मालिकों को सम्मानित करने का एक कार्यक्रम है जो उन्हें मैथुन के लिए पालते हैं।

यह एक हिंसक खेल है जिसमें प्रतियोगी पुरस्कार के लिए एक बैल को वश में करने का प्रयास करते हैं; यदि वे असफल होते हैं, तो बैल का मालिक पुरस्कार जीत जाता है।

तमिल संस्कृति में महत्व:

जल्लीकट्टू को किसान समुदाय के लिए अपनी शुद्ध नस्ल के देशी बैलों को संरक्षित करने का एक पारंपरिक तरीका माना जाता है।

ऐसे समय में जब मवेशी प्रजनन अक्सर एक कृत्रिम प्रक्रिया होती है, संरक्षणवादियों और किसानों का तर्क है कि जल्लीकट्टू इन नर जानवरों की रक्षा करने का एक तरीका है, जो अन्यथा केवल मांस के लिए उपयोग किया जाता है यदि जुताई के लिए नहीं होता है।

जल्लीकट्टू पर कानूनी हस्तक्षेप:

• 2011 में, केंद्र ने उन जानवरों की सूची में सांडों को शामिल किया जिनके प्रशिक्षण और प्रदर्शन पर प्रतिबंध है।
• 2014 में, एनिमल वेलफेयर बोर्ड ऑफ इंडिया बनाम ए नागराजा में, सुप्रीम कोर्ट की दो-न्यायाधीशों की बेंच ने जल्लीकट्टू को गैरकानूनी घोषित किया।
• तब से, तमिलनाडु ने खेल की वैधता को पुनर्जीवित करने के प्रयास किए हैं।
• ए. नागराज के मामले में, अदालत ने कहा था कि जल्लीकटू, अपने आप में, पीसीए अधिनियम के मौजूदा प्रावधानों और अनुच्छेद 51ए (जी) में निहित मौलिक कर्तव्य का उल्लंघन है।
• अनुच्छेद 51ए (जी) नागरिकों को "जंगलों, झीलों, नदियों और वन्य जीवन सहित प्राकृतिक पर्यावरण की रक्षा और सुधार करने और जीवित प्राणियों के प्रति दया रखने" की आवश्यकता है।
• अदालत ने माना कि इस उल्लंघन का प्रभाव, अनुच्छेद 21 में निहित जीवन के अधिकार पर सीधा असर डालता है।

जल्लीकट्टू पर वर्तमान कानूनी स्थिति:

राज्य सरकार ने इन आयोजनों को वैध कर दिया है, जिसे कोर्ट में चुनौती दी गई है।

2018 में, सुप्रीम कोर्ट ने जल्लीकट्टू मामले को एक संविधान पीठ को भेज दिया, जहां यह अभी लंबित है।

सुलझाया जाने वाला संघर्ष:

1. क्या जल्लीकट्टू परंपरा को तमिलनाडु के लोगों के सांस्कृतिक अधिकार के रूप में संरक्षित किया जा सकता है, यह एक मौलिक अधिकार है।
2. अनुच्छेद 29 (1) जानवरों के अधिकारों के खिलाफ है।
3. अनुच्छेद 29 (1) में कहा गया है कि "भारत के क्षेत्र या उसके किसी भी हिस्से में रहने वाले नागरिकों के किसी भी वर्ग की अपनी एक अलग भाषा, लिपि या संस्कृति है, उसे उसी के संरक्षण का अधिकार होगा"।

समान खेलों के लिए अन्य राज्यों में स्थिति:

कर्नाटक ने भी एक ऐसे ही खेल को बचाने के लिए एक कानून पारित किया, जिसे 'कंबल' कहा जाता है।

तमिलनाडु और कर्नाटक को छोड़कर, जहां बुल-टैमिंग और रेसिंग का आयोजन जारी है, सुप्रीम कोर्ट के 2014 के प्रतिबंध आदेश के कारण आंध्र प्रदेश, पंजाब और महाराष्ट्र सहित अन्य सभी राज्यों में इन खेलों पर प्रतिबंध लगा हुआ है।

पशु अधिकार और सुरक्षा:

संविधान के भाग III में निहित कोई भी गारंटी, जो मौलिक अधिकारों से संबंधित है, जानवरों को स्पष्ट रूप से प्रदान नहीं की गई है।

इसलिए, जब पहली बार पशु कल्याण पर कानून बनाने के प्रयास किए गए, तो यह एक अधिक प्राथमिक नैतिक सिद्धांत से आया कि जानवरों पर अनावश्यक दर्द और पीड़ा देना नैतिक रूप से गलत था।

इसी दृष्टि को ध्यान में रखते हुए संसद ने 1960 में पशु क्रूरता निवारण अधिनियम (पीसीए अधिनियम) अधिनियमित किया।

पशु क्रूरता निवारण अधिनियम (पीसीए अधिनियम), 1960:

यह क्रूरता के विभिन्न रूपों, अपवादों और किसी पीड़ित जानवर की हत्या के मामले में उसके खिलाफ कोई क्रूरता की गई है, ताकि उसे और पीड़ा से राहत मिल सके।

यह अधिनियम जानवरों को अनावश्यक क्रूरता और पीड़ा देने के लिए सजा प्रदान करता है। अधिनियम जानवरों और जानवरों के विभिन्न रूपों को परिभाषित करता है।

पशु क्रूरता निवारण अधिनियम (पीसीए अधिनियम), 1960 की कमियां:

हालांकि यह कई प्रकार की कार्रवाइयों का अपराधीकरण करता है जो जानवरों के प्रति क्रूरता का कारण बनती हैं।